onsdag 25 juli 2012

Sopsortering och annan New Age

Hur hänger rubriken på den här texten ihop?

Ja, den kommer från en kristen vän till mig som hörde någon formulera sig just så i nedsättande ordalag.

Vad har då sopsortering och New Age gemensamt?

Det finns kristna grupper som ser miljöförstöring och krig som ett tecken på att vi lever i den "yttersta tiden", d.v.s. att Jesus snart ska komma tillbaka. På något vis har man gett upp om den här världen och ser bara djävul och ondska överallt och eftersom man menar att det hör till tiden som vi lever i är det lönlöst att försöka bekämpa det.

Det tragiska är att man på det viset ger K Marx helt rätt som på sin tid talade om  religionen som ett opium för folket, d.v.s. att man väntar på livet efter detta istället för att engagera sig i hur människors livsförhållanden är här och nu.

Men det är inte religionen i sig det är fel på utan hur människan använder den. Allt kan ju som bekant missbrukas för dunkla syften. Man måste fråga sig om det inte är rätt bekvämt att smita undan sitt ansvar med hänvisning till Gud. Jag tror att den gemensamma nämnaren i det här uttalandet om sopsortering och New Age är fruktan/rädsla för det främmande som man inte kommit på själv och en ovilja att förändras och ta intryck utifrån.

Men hur kan man bortse från bibelns budskap om att vårdra och ta hand om skapelsen och att den är fylld med uppmaningar att ta ansvar för de som är fattiga och lider. Jo, man demoniserar det man inte tycker om och klassar det som Djävulens verk och så hänvisar man till uppenbarelser från högre makter som inte kan eller får ifrågasättas. Det här blir lite långt, men följande citat ur Harry Månsus biografi "Min resa" (Cordia 2008) visar hur en del kristna använt samma strategi för att avfärda både miljö- och fredsrörelsen som New Age:
"När jag lägger sista handen vid Shalom Jord [anm. Månsus bok om bl.a. miljö- och fredsarbete i bibelns ljus] får jag varningsbrev från kristna som vill rädda mig från Antikrists sammansvärjning. I två av breven ligger en kassett med "Ett profetiskt budskap till Nordens folk" inspelad vid en stor förbönskonferens i Stockholm. Det är samma "profet" som jag tidigare samarbetat med vid en karismatisk konferens i Katarina kyrka. Profeten hävdar nu att Satan kastats ner från himlen och att jorden är den enda arena han har kvar att förföra mänskligheten på. Därför mobiliserar Satan världsvida freds- och miljörörelser för planetens bevarande. Även de kristna freds- och miljökonferenserna tjänar Antikrist."
"Evangelikala kristna i USA sätter genast in ett formidabelt artilleri mot New Age.  Enligt suggestiva författare som säljer i miljonupplagor är det Satan själv som förklär sig till en ljusets ängel och vilseleder mänskligheten i dessa yttersta tider. New Age är en 'demonisk sammansvärjning'  som infiltrerar politik, näringsliv och kyrkor ... Märkligt nog dyker skräckpropagandan upp i Sverige vid samma tid. Internationella bönenätverk och karismatiska rörelser importerar nidbilderna och ger dem profetisk dignitet."
"Efter besöket på Café Pan har vi en välkänd andlig ledare och hans hustru som gäster i vårt hem. Vi kommer från samma väckelsekristna rötter och har varit förenade i en ekumenisk vision för kristenheten och för ett bestämt område i Stockholm. Men demoniseringen av världen och New Age-skräcken har radikalt förändrat ledarens synsätt och framtoning. Om Gud ska kunna verka och ge väckelse på en ort måste kristna enligt hans nya synsätt först genom bön och "andlig krigföring" skapa "befriade områden", det vill säga öppningar i de demoniska skikt som ligger över och behärskar våra samhällen. Det är för att överbrygga det tragiska svalget mellan oss som vi äter en måltid, dricker kaffe och sätter oss i soffan för att samtala. Jag nämner besöket på Café Pan och ser hur ledarens ansikte stramar till och fylls av rädsla. Han frågar om jag var omgiven av en "bönekedja" när jag var inne och lyssnade på föredraget. Med "bönekedja" menas kristna vänner som ber för mig medan jag är inne på Caféet, så att det demoniska inflytandet inte invaderar och tar herraväldet över mig. Nu är jag bibelteolog och ganska trygg i min tro och personlighet. För mig är tanken befängd att Guds beskydd och min tro skulle vara så bräckliga att jag inte ens kan lyssna på ett föredrag på ett New Age-center. Men för många kristna som älskar hängivelsen i lovsången och bönerna får dessa karismatiska ledare och profetiska budskap en oerhörd auktoritet. Demonisering av världen har samma suggestiva kraft som och har ersatt gångna tiders överspända apokalyptik."


söndag 8 juli 2012

Hur djupt ner sipprar miljöpolicyn? - fortsättning

Jag har berättat hur jag granskat Thenenaders rörs miljöpolicy. Det är viktigt att hålla en god ton och inte förfalla till att bara klaga. Det är lätt att kritisera men svårare att vara konstruktiv. Om det ska bli en dialog måste man lyssna och ta till vara det som faktiskt är bra.

Jag tror att alla vi vanliga människor måste lägga oss i mer och ifrågasätta hur saker går till, men vi måste vara noga med hur vi gör det, om vi ska göra någon verklig nytta. När det gäller Thenanders rör så upplevde jag en irritation över att jag lade mig i. Jag förstår att det kan kännas jobbigt att bli ifrågasatt, särskilt om man tycker att man gör ett bra jobb, men man kan inte räkna med att hantera allt internt. Idag är det nödvändigt att vara transparent och öppen och det har ett företag mycket att vinna på. När jag rådfrågade en vän om hur jag agerat i detta enskilda fall kommenterade han att jag uppträtt osvenskt, kanske är det så att vi är lite för försiktiga och inte vågar ta ställning och sticka ut, men för miljöns skull måste vi nog börja göra det (och det är något som alla får vänja sig vid). Hur bra vi än tycker oss vara så finns det nog ändå mer som vi inte riktigt tänkt på. Som sagt miljöpolicys måste sippra djupt ner i alla aspekter av det vi gör.

Jag tror och hoppas att Thenanders rör och jag ändå trots allt kom till någon sorts konstruktiv dialog till slut. Här är mitt sammanfattande sista inlägg:

Hej och glad midsommar!
Jag vill inte/behöver inte diskutera det enskilda fallet. Jag har bara använt det för att lyfta en större fråga. 
Jag tycker inte du ska se den här diskussionen som bortkastad tid, tvärt om ta det på miljöpolicy-kontot. 
Den fråga jag velat lyfta har ni formulerat rätt bra på hemsidan:
"vi ska sträva efter att öka kunskapen och höja medvetandet kring miljöfrågor hos våra anställda"
Miljön är beroende av hur vi agerar i alla sammanhang. Den medvetenheten behöver bli mycket högre. Miljötänket måste in som en naturlig aspekt i allt handlande. Miljöpolicys behöver sippra djupt ner i verksamheten.